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文物鑒定
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古玩行業(yè)的思考:你到底是買藏品還是買故事?
  近年來,“內(nèi)行看門路,外行看熱鬧”的古玩行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代下不再像以前般神秘。 層出不窮的事件被挖掘曝光,各類型的藏館也紛紛被爆贗品如云。而因為去年捐贈了被質(zhì)疑贗品的6000件古陶瓷給北京師范大學而鬧得滿城風雨的邱季端,近日向臺灣四所高校——臺灣東華大學、高雄師范大學、高雄第一科技大學、淡江大學(校友總會)代表及臺灣史記文化公司代表簽訂了向上述單位捐贈其個人收藏的古董藝術(shù)品的意向協(xié)議,稱旨在“促進兩岸文化交流,促進臺灣高等學校師生對中華傳統(tǒng)文化的認知認同。”此次捐贈的藏品依然以瓷器為主,定名上從“漢代“以前的青瓷,一直到“清雍正”時期的琺瑯彩,各個朝代都有涉及。圖片流出后又引發(fā)了不少業(yè)內(nèi)專家的專業(yè)質(zhì)疑。
 
  隨著古玩界各類事件的不斷曝光,引發(fā)了大眾對古玩行業(yè)的廣泛關(guān)注。一系列收藏事件包括去年遭到行業(yè)內(nèi)強烈質(zhì)疑的上海世界非遺文化城的海外文物回歸博物館;一些逐漸浮出水面的“偽專家”;重回搜索熱點的“冀寶齋事件”等等。將早期被定義為對藝術(shù)、對歷史有一定的追求,有錢、又有閑的人士投身的古玩藏界,變成了現(xiàn)如今在高速發(fā)展的信息時代,人人都能來敲門的“藝術(shù)品行業(yè)”。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達使得不少吃瓜群眾紛至沓來,一探究竟。迷一樣的收藏界面紗正被一層層扒開,越發(fā)顯得透明且驚嘆。
  而專家是否就一定具備鑒賞能力?到底孰是孰非?古玩鑒賞是推理還是講故事?為此,我深入采訪了包括知名收藏家包括邱季端本人、古董商、新生代玩家?床煌瑫r代和不同層級的藏家,如何定義如今的古玩行業(yè)?
  蔡銘超:古董行業(yè)不是水太深,而是腿不夠長。
  初次與蔡銘超先生相識時,心里會想這么大的一個收藏家,應(yīng)該是個不茍言笑的人。然而幾次接觸下來,記者發(fā)現(xiàn)蔡銘超先生與想象中的不太一樣,他是個風趣、敢言的收藏家。記者來到蔡銘超先生投資建設(shè)于廈門達2萬多平方米的心和美術(shù)園參觀其藏品的同時也聊了許多關(guān)于他收藏的所見所聞。蔡銘超先生說:“古玩值錢的地方在于藝術(shù)和工藝,時代的工藝和藝術(shù)達到了世界的頂峰,被世界認可。我們追求的是那個時代的工藝而不是那個時代的舊貨。就比如說贗品,它再怎么造假也無法達到真品的工藝水平。為何很多人對古董的真假分不清?其實這是我們之前接觸的少,早幾年,中國政府對文物采取的是保護措施,大家根本沒法看見,現(xiàn)在呢!市場很多,資訊也很豐富,所以明白人越來越多。以前買到假貨很多原因是大家把古董神秘化了,偷偷摸摸好像哪里墳?zāi)雇趤淼囊粯印?rdquo;
 
  確實如此,在資訊豐富的今天,越來越多的人想試水古玩行業(yè),對此蔡銘超先生說:“師傅領(lǐng)進門,修行靠個人。如果抱著買彩票的心態(tài)想‘萬一是真的呢?'那你的主觀意識就錯了,本來就是假的,你太相信自己非要去證明是真的,太執(zhí)著就容易犯錯。另一點要明白,‘并不是有錢有身份的人收的東西就是好東西',要知道賣假貨的人賣的當然是有錢的人。很多人相信專家,然而很多專家只是在理論和學術(shù)上有一定的見解,未必有實踐經(jīng)驗。要知道以前那個時代接觸實物非常少,以當時的體系來說必須經(jīng)過層層審批才能拿到實物,所以拿到實物上手基本很困難。”
  他繼續(xù)說“古董行業(yè)容易買到假貨的誤區(qū)第一是我們總覺得別人傻,其實自己才是傻。因為我們先入為主的概念:好比一個打扮像農(nóng)村來的人,天天拿東西賣給我們,說剛挖出來的東西你要不要看一下?你就覺得他們很傻不知道東西的價值,然而你好好想想你覺得他們會傻嗎?想象一下,挖一個墓下去把東西拿上來工錢都不夠,還要大老遠跑來賣給你幾千塊幾萬塊,這可能嗎?第二,愛聽故事,譬如說臺灣的圈子,人家告訴你當時國民黨帶出去很多啊!當時他是國民黨里面的軍官的后代!等等……你聽信了故事,買到假貨也是自然。”說罷他帶我們參觀了他的藏品,一邊展示一邊講述了他曾經(jīng)做過的一次試驗“一件古玩它的藝術(shù)價值和它的工藝是對等的,所以才會有人追捧,然而卻很多人不明白這點。有一次,我擺了幾事件東西,有新的、好的、老的、壞的。朋友進來我就問他們覺得哪個漂亮,50個人中有49個人把那個真的挑出來說漂亮。但反過來我問你們覺得哪個是真的,就犯嘀咕了,他們會自我發(fā)揮想象覺得古董一定是稀奇古怪的,導(dǎo)致評判錯誤。古董行業(yè)不是水太深,而是腿不夠長。”
  談起捐贈一事, 蔡銘超先生認為“會捐贈的藏家都是智者,因為藏品太多有時會成為一種負擔。然而相比國內(nèi),國外的捐贈制度會嚴格很多,從管理到日常的養(yǎng)護需要投身大量的公共資源去維護,捐贈反而是在浪費社會資源。”
  多年古玩市場經(jīng)驗:寧可貴買真,不可賤買假。
  在古玩圈歷來有個約定俗成的規(guī)則——古玩不打假,在買賣過程中,物品都會呈交給買家上手鑒別,買家自認為看準后才交易。老行當里的人要臉面,即使看走眼,事后也認栽。只會認為自己學藝不精,商家并沒有強買強賣。而如今,經(jīng)濟形勢大環(huán)境下,越發(fā)透明的古玩行業(yè)以及頻頻被爆的質(zhì)疑事件,對于開門做生意的古董商而言有何影響?
  一位不愿意提及姓名的資深古董商坦言,“現(xiàn)在的古玩行業(yè)太浮夸,從歷史的角度來看古玩是小眾的,在90年代喜歡古玩的人大多數(shù)是鐘情于中國傳統(tǒng)文化的一類人。而現(xiàn)如今,層出不窮的藏家更多是為了古玩所帶來經(jīng)濟效益,將古董當成股票來炒。做古玩必須是真心實意喜歡行當,肯下本錢、投注精力,而不是抱著發(fā)橫財?shù)男摹D壳暗慕?jīng)濟形勢大家都不好做,古玩行業(yè)正處于調(diào)整期,但這對我們古董商而言反而是好事情,行業(yè)的重新洗牌、重新調(diào)整,假貨商戶逐漸浮出水面,更容易讓有真實力的商戶得到認可,行業(yè)也會更加的規(guī)范化。”
 
  俗話說得好“是騾子是馬,拉出來溜溜。”古玩行業(yè)同樣如此,判斷東西好壞拿到市場上,市場自會幫你鑒定。長期在市場上摸爬滾打的古董商對古玩的鑒定標準是什么呢?這位古董商表示,“寧可貴買真,不可賤買假。”
  80后新生代玩家看如今的古玩市場
  現(xiàn)如今,越發(fā)市場化的古玩行業(yè),逐漸被眾人熟識。古玩已經(jīng)不再只是老一輩玩家關(guān)起門來分享的行當,市場化催生出了不少新生代玩家。他們對于古玩的熱衷更多的是在于其文化價值而不僅是經(jīng)濟效益,這對被逐漸“經(jīng)濟化”的古玩行業(yè)可謂是如沐春風,等待其深遠的文化價值被再次喚醒。
  80后古玩玩家張先生由于父親在古玩圈,他跟著父親接觸各類古玩、玉器,耳濡目染。作為新生代古玩玩家,對古玩的理解和看待有自己的一套。與大多數(shù)80后不同的是,他每天出門身上都會配備好幾塊玉,閑暇時、喝茶間即會拿出來把玩,儼然成為朋友圈中比較個性的“另類80后。”對于古玩他認為“我們并不是擁有者,而是它們的守護者。我們的生命有限,古玩卻能流傳千古。”
  而作為80后玩家他是怎么看待現(xiàn)如今的古玩市場呢?他表示,“有時候玩的就是一個心態(tài)。但遺憾的是現(xiàn)在很多人把收藏當成買彩票,不去了解藏品的相關(guān)背景知識和專業(yè)辨別方式,一心想著淘寶撿漏,一味的追求古玩的經(jīng)濟價值,同時又缺乏系統(tǒng)化的專業(yè)學習和研究,一知半解,容易導(dǎo)致上當受騙。古人說:兼聽則明,‘只買不賣'的方式缺乏與行業(yè)的溝通與交流,養(yǎng)在深閨無人知,難免閉門造車,真?zhèn)尉蜔o從談起。許多藏家需要依靠專業(yè)人士為藏品掌眼(鑒定),而所謂專業(yè)人士若不具備真實的專業(yè)素養(yǎng),難免會給藏家錯誤的引導(dǎo),付出高昂的代價。”
 
  臺灣80后舊物玩家看古玩市場臺灣80后舊物玩家Peter是位在廈門的創(chuàng)業(yè)青年,對于古玩有著濃厚的興趣,并自己創(chuàng)辦了以呈現(xiàn)古玩文化和藝術(shù)價值的品牌“藝術(shù)鳥”。在他看來整個古玩行業(yè)隨著目前電商、微商的興起也慢慢帶動了其先進的一面,他經(jīng)常邊旅游邊買貨,買完繼續(xù)旅游,快遞會送到家。作為新晉玩家,他也表現(xiàn)出了一些擔憂“古玩行業(yè)真正存在一些問題的是在資訊和市場上,訊息不平等導(dǎo)致了假貨叢生,對于做真貨的老板來說是不公平的。包括目前古玩行業(yè)消費觀很糟糕,年輕人可能好一些,但是年紀稍微大一點的都想要撿漏,越外行越撿漏。而且古玩市場男性比例高,這其實是個嚴重的問題。”
 
  在這個愈發(fā)顯得群眾容易觸及的古玩行業(yè)中,不少玩家容易被其包裝出來的故事感動,通過故事來判定真?zhèn),顯然這是不可取的。收藏,看的是藏品,買的也是藏品,而不是買經(jīng)過包裝的故事。古玩行里說東西往往“大開門”,那是藏品自己會說話,如果沒有專業(yè)的判別知識,就容易被對方的故事打動。這個時候你買的就是故事不是藏品。通過這幾年古玩行業(yè)發(fā)展,反應(yīng)出了專家不要看頭銜看專業(yè)。以客觀事實為基準,理性的專業(yè)辨別,要知道我們愛好古玩是感性的,但要收藏就必須是理性的。如果對藏品沒有精準判斷和理解范疇,感性的把錢去揮霍在古玩市場,不如依舊默默的當個吃瓜群眾圍觀。(胡薇 )
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