茶仙盧仝
作者：謝美生
提起被人們尊稱為茶圣的陸羽，人皆熟知，他寫的《茶經(jīng)》一書， 流傳 至 今 ， 可 謂 是 茶 書 經(jīng) 典 。 與 陸 羽 同 時(shí) 代 還 有 一 位 被 人 們 尊 稱 為 茶 仙 ，人，他就是唐代范陽(yáng)（今河北省保定市所轄涿州市〉人盧仝。盧仝是唐代著名詩(shī)人，他寫的《七碗茶歌》詩(shī)，千古流傳，膾炙人口。北京中山公園內(nèi)西側(cè)有個(gè)"來(lái)今雨軒"，建于 19:5 年，是著名的茶樓，主體建筑具有濃 郁的中國(guó)古典色彩，庭院內(nèi)花草環(huán)繞，假山、小橋、噴泉、瀑布相映成趣，尤為雅致。是近代一些社會(huì)名流聚會(huì)之所。它得名于盧仝同一時(shí)代的一 則典故：唐朝詩(shī)人杜甫閑居長(zhǎng)安，曾一度被唐玄宗賞識(shí)，得官有望。一般達(dá)官貴人以為他前途無(wú)量，便主動(dòng)上門結(jié)交，可是他后來(lái)沒(méi)做成官，所以對(duì)他就逐漸疏遠(yuǎn)了 。 一日，秋雨綿綿，杜甫貧病交迫，適一魏姓故友前去探望，使詩(shī)人既感激又傷心，因而作詩(shī)一首。詩(shī)前有一小序："秋，杜子臥病 長(zhǎng) 安 旅 次 ， 多 雨 生 魚 ， 青 苔 及 榻 ， 常 時(shí) 車 馬 之 客 ， 舊 雨 來(lái) ， 今 雨 不來(lái)……"后人便以"舊雨"指"故友"，"今雨"指"新朋"。"來(lái)今雨軒"是 指所 識(shí) 新 舊 朋 友 歡 聚 一 堂 之 意 。 " 來(lái) 今 雨 軒 " 匾 原 系 民 國(guó) 時(shí) 期總統(tǒng)徐世昌所書，新匾為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初寫。當(dāng)時(shí)一些社會(huì)名流，大學(xué)教授，鴻儒名醫(yī)，常來(lái)此聚會(huì)。柳亞子組織的"南社"活動(dòng)也曾在此舉行。 魯迅、朱自清等常在這里品茶。來(lái)今雨軒茶樓有一楹聯(lián)："三篇陸羽經(jīng)，七度盧仝碗。""三篇陸羽經(jīng)"是指陸羽的《茶經(jīng)》。"七度盧仝碗"系指盧仝的《七碗茶歌》。盧仝被稱茶仙，與茶圣陸羽并稱，可見(jiàn)盧仝在古今愛(ài)茶人士心目中的重要位置。茶圣陸羽（今湖北天門市人）與茶仙盧仝，一南一北，并駕齊驅(qū)，為茶文化作出了杰出貢獻(xiàn) 。
盧仝（約795—835〉，號(hào)玉川子。雖出身于范陽(yáng)盧氏名門望族，但他少年時(shí)家境卻十分貧寒。年輕的盧仝耿直孤僻，淡泊名利，尤為厭惡 官
場(chǎng)的孽政弊息，不參加科考，隱居嵩山少室山，刻苦攻讀。后來(lái)出山在洛陽(yáng)長(zhǎng)夏門東里仁坊居住。此時(shí)盧仝家有父母、妻子魏氏和兒女，另外 還有 兩 位 年 邁 的 老 仆 人 ， 一 家 人 擠 住 在 幾 間 破 屋 里 。 盧 仝 終 日 讀 書 著 述 ，不 計(jì) 營(yíng) 生 ， 時(shí) 常 靠 近 鄰 僧 人 接 濟(jì) 糧 米 生 活 。 盧 仝 詩(shī) 投 當(dāng) 時(shí) 的 大 詩(shī) 人 韓愈。韓愈《寄盧仝》詩(shī)中寫盧仝在洛陽(yáng)的生活："玉川先生洛城里，破房 數(shù)間而已矣，一奴長(zhǎng)須不裹頭，一婢赤腳老不齒，辛勤奉養(yǎng)十馀人，上有 慈親下妻子。"由此詩(shī)可知盧仝家的老男仆人頭上連裹頭的幞頭〔頭巾） 都沒(méi) 有 ， 老 女 仆 人 腳 上 的 鞋 也 沒(méi) 有盧仝家 的 貧 寒 窘 況 可 見(jiàn) 一 斑 。
盧 仝雖然處于如此窘景，不被高官厚祿所誘，拒絕仕途，以清貧耿介聞名。 朝廷聞知盧仝的才學(xué)，曾兩次征他為諫議大夫（官位五品〗。但盧仝憎惡 朝廷宦官專權(quán)，卑視官場(chǎng)齷齪 ， 都未應(yīng)命而謝絕 了 。正如他在《冬日》詩(shī)中吟出"上不識(shí)天子，下不識(shí)王侯"（《全唐詩(shī)》卷588〉。茶仙盧仝的耿耿狷介性情與茶圣陸羽極相似，陸羽曾有"不羨朝入省，不羨暮人合"〈《全 唐詩(shī)》卷308〗的名句。韓愈尤以喜愛(ài)盧仝的才學(xué)和狷介高潔的節(jié)操，在 洛陽(yáng) 官 任 河 南 令 時(shí) 對(duì) 盧 仝 時(shí) 有 接 濟(jì) 。
后 來(lái) 盧 仝 為 生 活 所 迫 ， 賣 掉 宅 屋 南 下 居 住 在 揚(yáng) 州 一 位 名 蕭 慶 山 的朋友欲賣但尚未賣出的宅中，后又飄泊常州等地，還一度去過(guò)白草黃 云的塞外。時(shí)光流逝，白駒過(guò)隙。隨著年歲漸大，盧仝定居濟(jì)源（今河南 濟(jì)源市〉，并不時(shí)往來(lái)京師會(huì)友論詩(shī)。唐代，茶葉已經(jīng)頗為普及。因茶葉 味甘而香，能振奮精神，不僅大受文人、官宦喜愛(ài)，也深為市井百姓歡迎 。
正如陸羽《茶經(jīng)》中所寫："茶隨時(shí)代之不同而使用日廣，已成為每家 之飲料。"盧仝一生嗜茶，精于茶道。他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)，又稱《七碗茶歌》，與陸羽的《茶經(jīng)》齊名，為茶文化經(jīng)典之作�！镀咄氩韪琛� 是盧仝品嘗了好友諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈(zèng)的新茶之后而作，全詩(shī)一氣呵成， 直抒胸臆,通過(guò)對(duì)制茶、茶品的描述和煎茶、飲茶詳盡感受及聯(lián)想，寄托 了他 對(duì) 茶 農(nóng) 的 深 切 同 情 和 愿 為 蒼 生 請(qǐng) 命 的 思 想 感 情 �！镀咄氩韪琛啡�(shī)共四十句。"日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。
口云諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片"。
這開頭是寫清晨接到好友諫議大夫孟簡(jiǎn)送來(lái)的好茶。孟簡(jiǎn)是盧仝大約元和六年^^)在常州飄泊時(shí)結(jié)識(shí)的好友，二人一直保持著友誼。盧 仝通過(guò)親手打開包封、端詳新茶等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他對(duì)茶的珍愛(ài)和對(duì)送茶人的真摯友誼。"聞道新年人山里，蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽(yáng)羨茶， 百草不敢開花。仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家"。這段是寫這樣先春抽出的黃金芽似的、經(jīng)精心焙制的至精至好新茶是天子、王公才能享受的，如何竟到了山野人家。"柴門反關(guān)無(wú)俗客，紗帽龍頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面"。這是寫盧仝閉門在煎茶的情景。碧云， 指新茶的顏色。風(fēng)，是描述煎茶時(shí)水的沸騰聲。白花，指煎茶時(shí)浮起的泡沫。"一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也,惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去"。 這段敘述了詩(shī)人飲茶的感受。由于茶味好，每飲一碗有不同的感受，連飲七碗，氣韻流暢，愈飲愈美，當(dāng)飲到第七碗時(shí)，直覺(jué)兩腋生清風(fēng)，飄飄欲仙之感。這段盧仝把茶提神醒腦、激發(fā)文思、凈化靈魂、與天地宇宙交融、凝聚萬(wàn)象的功能渲染得淋漓酣暢，對(duì)傳播飲茶風(fēng)氣，使茶飲普及深入到民間，把人們對(duì)茶的認(rèn)識(shí)提升到一種出神入化的高度，起到了極大的推動(dòng)作用。難怪后世在尊稱陸羽為茶圣時(shí)，不忘尊稱盧仝為茶仙。 形容苦思苦想、搜索詩(shī)文語(yǔ)句的成語(yǔ)"搜索枯腸"，就是由"三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷"詩(shī)句而來(lái)。"山中群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。便為諫議問(wèn)蒼生，到頭合得蘇息否？
寫到這里，盧仝忽然筆鋒徒轉(zhuǎn)，由高高在上的群仙，哪知人間蒼生，轉(zhuǎn)入為蒼生請(qǐng)命，為辛苦的茶農(nóng)疾呼，告知養(yǎng)尊處優(yōu)的居上位者，在享受這至精至好的茶時(shí)，要知道這茶是多少茶農(nóng)冒著生命危險(xiǎn)，攀登在山崖峭壁上采摘而來(lái)。唐代有貢茶制度，規(guī)定茶農(nóng)必須在清明前將制好的新茶送到長(zhǎng)安。茶當(dāng)然是香的，但唐代的茶農(nóng)卻是辛苦的。他們不僅忍受早春的饑寒，不顧安危攀登山崖峭壁采摘新茶，辛苦焙制茶，還得十萬(wàn)火急趕時(shí)間。盧仝對(duì)此憤懣不平，發(fā)出"安得百萬(wàn)億蒼生命，墮在顛崖受辛苦"之呼喊。因?yàn)槟切└吒咴谏系娜合�，哪知下界億萬(wàn)蒼生的死活。盧 仝要 借 他 的 好 友 孟 簡(jiǎn) 這 位 諫 議 大 夫 一 一 朝 廷 官 員 問(wèn) ， 下 界 的 蒼 生 何 時(shí) 才能 得 到 休 生 養(yǎng) 息 ， 何 時(shí) 才 能 得 到 喘 口 氣 的 那 一 天 ？ 盧 仝 在 形 象 地 寫 茶 、描述茶品、煎茶和茶神奇功能的同時(shí)，對(duì)茶農(nóng)寄予了深切同情 。
盧 仝 一 生 嗜 茶 ， 茶 對(duì) 他 不 僅 是 口 腹 之 欲 ， 還 是 他 的 一 種 精 神 寄 托 ，是 一 種 他 對(duì) 人 世 冷 暖 的 關(guān) 切 之 情 。 他 為 生 活 所 迫 寄 居 在 朋 友 蕭 慶 山 欲售的宅中時(shí)，對(duì)蕭慶山寫詩(shī)說(shuō)"君若隨我行，必有煎茶厄"。茶就是盧 仝的一顆赤誠(chéng)的心，一片心靈中的凈土 。
盧仝雖拒人仕途，但決非世外桃源之人。他關(guān)切時(shí)政，敢于慷慨 陳詞 ， 無(wú) 情 抨 擊 譏 諷 當(dāng) 時(shí) 宦 官 專 權(quán) 的 腐 敗 政 局 。 元 和 五 年 ^ ^ ) 八 月 十 五日發(fā)生月蝕，盧仝在《月燭詩(shī)》中把天子比作皇天，把日月比作皇天的 眼睛，把當(dāng)權(quán)的宦官奸黨比作吞噬日月的蛤蟆精，因此得罪宦官黨人 。
大 和 九 年， 朝 廷 的 官 僚 集 團(tuán) 與 宦 官 集 團(tuán) 斗 爭(zhēng) 十 分 激 烈 。 宰 相李訓(xùn)和王涯在唐文宗李昂的支持下，想誅滅以仇士良、魚志弘為首的 一批 在 朝 專 權(quán) 的 宦 官 ， 借 左 金 吾 衛(wèi) 大 將 軍 韓 約 的 大 廳 后 的 石 楠 樹 夜 降 甘露為名，誘仇士良等宦官前往觀看時(shí)，將其一網(wǎng)打盡。但因事先埋伏 的軍兵暴露，被仇士良發(fā)覺(jué)，仇士良率兵將李訓(xùn)和王涯殺害。歷史上稱" 甘露之變"。盧仝與王涯時(shí)常品茶論詩(shī)，這天恰逢盧仝來(lái)王涯家飲宴，夜 晚留宿，被仇士良?xì)⒑Γㄋ五X易撰《南部新書》，張習(xí)孔主編《中國(guó)歷史大事編年》第二卷〕。 盧仝死后，歸葬于濟(jì)源故里。據(jù)清乾隆年間蕭應(yīng)植等所撰《濟(jì)源縣志》載：在縣西北十二里武山頭有盧仝墓，山上還有盧仝當(dāng) 年汲 水 烹 茶 的 " 玉 川 泉 " 。
盧 仝 的 《 七 碗 茶 歌 》 對(duì) 飲 茶 的 普 及 和 茶 文 化 傳 播 有 很 大 的 推 動(dòng) 作用，成為了人們吟誦茶的典故'。宋代蘇軾《游諸佛舍， 一 日飲釅茶七盞 ，戲書勤師壁》詩(shī)中有"何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶" 。 認(rèn)為盧仝 的"七碗茶"更勝于"一丸藥"。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里、周季、梅堯臣分別有引 用盧 仝 吟 茶 典 故 的 詩(shī) 句 " 不 待 清 風(fēng) 生 兩 腋 ， 清 風(fēng) 先 向 舌 端 生 " ； " 但 知 兩 腋清風(fēng)起，未識(shí)捧甌春筍寒"；"亦欲清風(fēng)生兩腋，從教吹去月輪旁"。元 代耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻》詩(shī)中有"盧仝七碗茶詩(shī)難得，念 老三甌夢(mèng)亦賒"。明代胡文煥詩(shī)句："我今安知非盧仝，只恐盧仝未相知。
盧仝還是歷代畫家常畫不衰的題材，名作佳構(gòu)洋洋大觀，美不勝收， 成為繪畫中茶畫奇葩。如宋代畫家錢選畫有盧仝故事的《盧仝烹茶圖》， 創(chuàng)南宋畫壇新風(fēng)的一代大師李唐有《盧仝烹茶圖》，南宋四大畫家之一 的劉松年有《盧仝烹茶圖》，明代號(hào)稱"江南第一才子"的畫家唐寅有《盧 仝烹茶圖》，晚明人物畫大家陳洪綬亦有《盧仝烹茶圖》，明代另一大畫 家丁云鵬也作有《玉川烹茶圖》。清康熙四十七年，康熙皇帝命畫 家王原祁為總裁纂集的書畫類書《佩文齋書畫譜》卷 84 選錄劉松年的《 盧仝烹茶圖》，是以盧全《七碗茶歌》詩(shī)的內(nèi)容人題的。由此可見(jiàn)盧仝在 中國(guó)茶文化史上深遠(yuǎn)的影響。直到現(xiàn)在，一些老字號(hào)茶店還掛有紀(jì)念茶 鼻祖 陸 羽 和 盧 仝 的 " 陸 盧 遺 風(fēng) " 匾 牌 。
盧仝和陸羽是唐代茶壇的兩顆耀眼明星。陸羽被人們尊稱茶圣， 其《茶經(jīng)》名垂史冊(cè);盧仝被人們尊稱茶仙，其《七碗茶歌》流傳千古。盧 仝
不僅為我國(guó)歷代茶人尊奉，也為日本人推崇備至，將之與茶圣陸羽相 提并論。盧仝的《七碗茶歌》在日本廣為傳頌，并演變?yōu)?quot;喉吻潤(rùn)、破孤悶 、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風(fēng)生"的日本茶道。盧仝故里濟(jì)源的九 里 溝 現(xiàn) 在 有 玉 川 泉 、 品 茗 延 壽 臺(tái) 等 名 勝 。 為 紀(jì) 念 茶 仙 盧 仝 而 修 建 的"盧仝茶社"，位于風(fēng)景如畫的蓮花湖畔，整體建筑依山就勢(shì)，古樸典雅 ，簡(jiǎn)而幽靜，石柱回廊，相對(duì)嶙峋山石，遠(yuǎn)眺溝谷溪流別有詩(shī)情畫意。盧 舍內(nèi)有盧仝茶文化展和中國(guó)茶文化展，茶社有嫻熟的沏茶表演，悅耳的 音樂(lè)演奏。置身于這風(fēng)景旖旎的溝谷中，山青、水秀、茶香、人嫻，喝上盧仝七碗茶，就仿佛心生明月，頭沐春風(fēng)，油然使人思古撫今，遐想萬(wàn)千 。
(作者單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 ）
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