古錢鑒定極難，其主要原因有二：
一、中國歷史對于各代之幣制均無詳明之記載。夫一國財政之狀況原為歷史記載之最要事項。一代幣制之何若，發(fā)行之何若，歷史上均必詳細記錄。夫如斯，雖千百年后任何人讀之，對于過去幣制之一切詳情均可了如指掌。惟古時之中國則不然，所謂禮讓為國，人人以談錢為恥，所有歷史對于各代之幣制情形、泉布詳態(tài)均避而不談，極端忽視，除偶有片段之聊類記敘外，絕無有系統(tǒng)之詳細說明者。夫歷史為考古之惟一有力根據(jù)，歷史所無，則生在千百世之下者雖欲知之將何所依以考，何所賴以證？此古錢之所以難于鑒定者一也。 ^
二、所有考古書及錢譜其推斷均不正確。查今日可得見之考古書籍，其論斷古錢之部及所有錢譜，其推斷之處多有不可盡信者。即如對三代以上之古錢，其論斷均系根據(jù)《路史》，而《路史》一書多系依據(jù)諱書及道書。夫煒、道二書之可信程度亦極有限。是《路史》之不足據(jù)信亦不言可知，劉勰所謂"無益經(jīng)術"確屬正評。奈后世之考證古錢者竟多以此為金科玉律，是錢譜之不可盡信已極為明顯矣，即如《古泉匯》《金石索》等書所載，古時有一種盾形之物，即均斷定為伏羲氏之金幣，其所以如此斷定者，即因《路史》載有太昊之幣形如干盾一語也。似此推斷誠屬荒謬絕倫。夫判斷此事關系方面甚多，必均須研討一一吻合方能歸納確定。
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