關(guān)于瓷器鑒定底足斷代的要點總結(jié)
關(guān)于瓷器鑒定底足斷代的要點總結(jié)
1、清三代官窯瓷尤其康雍兩代的官窯器特別講究修足圈邊上的釉。它是在上釉之后在足圈頂部內(nèi)外各修一刀使足背兩邊的釉修整齊。且僅僅留下不到一個毫米的胎露出來。整齊劃一十分精細(xì)，一般民窯品是做不到的。 對足背兩邊的釉要用小刀輕輕地修一圈，讓胎與釉處凸出一道白色的胎，且形成凸出（無釉部分）的部分才不到一個毫米。這一道精細(xì)的工藝，且整整齊齊又十分美觀，是鑒別清三代官瓷的一個標(biāo)準(zhǔn)。
2、古代修胎刀多用竹刀，現(xiàn)代修胎多用鋼鋸條，竹刀子修理工后留下刀印成細(xì)絲狀，現(xiàn)代鋸條修后留下刀印是粗線條（2至3毫米距離）。這個不同之處一看很明顯。
3、觀察其露胎之處胎骨老化及自然磨損情況（偽品之磨損比較平滑，沒有真品那么自然）。一般來說古陶瓷真品，其露胎骨顯得比較干燥，而仿品則不同，顯得輕滑或堅膩。當(dāng)然也不能絕對而言，有的古陶瓷露胎也很細(xì)潤堅膩，然而相比仿品還是稍顯干燥；、觀察其粘沙現(xiàn)象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙現(xiàn)象，清官民之窯足內(nèi)積釉處也有粘沙，而仿品這一點卻極少做到（偽品也有少數(shù)粘沙，然不像真品那樣顯得老化干燥），因其燒造工藝高于古時，釉也施得不是那么厚，不會造成積釉，再加多為模注而過于規(guī)整等原因，使之極少有粘沙；、縱觀各個時期的足之做法都有其特別之處，所以還可鑒察其露胎痕跡之紋路，如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋，元之器物也都多有旋坯痕并有雞心點，明時則多有放射狀的跳刀痕，旋坯痕則少（僅前幾朝帶有元朝之遺跡），清之民窯大多數(shù)能透過釉層看到旋坯之痕，官窯幾乎看不到什么痕跡了，而仿品則往往做不到這點，不是過左就是過右。
4、底足老氣自然，無泥漿粉土及其它洗不干凈的人為物，無人為作舊而被復(fù)燒的痕跡。
5、胎骨（底足）洪武前顆粒較粗，胎大多呈白中泛灰，胎骨有小孔隙，而永樂后胎骨相對比以前的要細(xì)白一些，無論胎質(zhì)怎樣，看上去絕不生硬，有自然熟透感，使人感到胎質(zhì)粗細(xì)不干燥，有無氧化物都自然，手感不重又不扎的那種潤膩不澀的胎質(zhì)感。
6、胎骨（底足）與器物內(nèi)外露胎處的色澤、老氣、用料等要一致，感覺要自然。
7、火紅石中的銹黑點，看上去有滋潤感，自然感，不干燥，在40倍放大器或陽光下能看到有五彩哈蜊光。
8、關(guān)于內(nèi)折角。內(nèi)折角就是底面與足墻的夾角。這個夾角里邊有積釉，就是上釉的時候積得比較多，多了以后就呈現(xiàn)出一種蝦青色。這是明代中期以前經(jīng)常出現(xiàn)的，現(xiàn)在的仿品也注意到了這個問題。但是仿品的積釉與真品的積釉有兩點不同。第一，它不是蝦青色而是淡綠色，即使能接近蝦青色也是泛綠的。第二，明代蝦青色的線有些窄，而后仿的比較寬。
9、仿品除底面外，其他表面卻沒有多少缺釉的小圓坑，透明釉厚薄也正常。
10、除了餐桌上日用瓷器，古代一般不會對其他瓷器刻字的。但有些古代祠堂用瓷，如無祠堂名號也會加刻的，以防止有人拿回家私用。
11、景德鎮(zhèn)的瓷器多是在掛釉以后方將器足削去。相反，日本瓷器都是在全部成形后再掛釉。所以細(xì)看江西瓷的外足釉與坯的分界，釉是以鋒利的切線斷然而止的，這一點與日本制品迥然有別。古瓷中明代制品多留有削足的痕跡，而清代所作除劣等品外，大都在切削過的足端用濡筆或布加以揩拭，因而足底面總是帶有一種柔軟、滑潤之感。試看清代瓷器中有仿明代制品很相似的，但從未見有模仿這種削足之癖。有時雖然很難用肉眼判斷，然而如果用放大鏡一看便可大體了然。當(dāng)我們鑒別明瓷與清瓷的時候，固然一般都可由它們的器形、釉色以及圖樣等各方面綜合來看，不過有時也會陷于迷惑而莫知所是。此時如能注意一下這種削足之癖，便會成為鑒定上的一個有力線索。
12、護胎釉通常添加芝麻色的植物灰，可以保護素胎，便于均勻上釉。乾隆和現(xiàn)代偽作天球瓶的圈足處護胎釉差別很大，乾隆的護胎釉經(jīng)過高溫氧化，閃閃發(fā)亮，而贗品根本不見有芝麻色護胎釉。
13、老的，胎土中有含砂粒的“硬”感覺，手拉坯形成大小、深淺不一的旋紋會留在器物的內(nèi)壁，竹刀修胎的痕跡會留在器物的外壁及底部，竹刀修邊胎的地方會留下“竹刀紋”。新器（贗品）：釉薄光滑，呈賊光，無包漿狀，即使用“氫氟酸”處理過的器物，其光澤不是太亮就是太暗，呈不自然狀，贗品的胎有人工和機制二種：人工拉坯的胎沒有竹刀修胎的痕跡（因是用鐵刀修胎），機制胎的連手拉坯旋紋都看不見，而且胎土緊密，含粉狀，無含砂粒的感覺，呈“軟、濕”的狀況。
14、舊器無釉露胎的地方，呈干燥狀胎釉形成一體的感覺。新器無釉露胎的地方呈“濕”狀，胎釉形成二部份的視覺，即使經(jīng)特別做舊處理過的器物，也無法呈現(xiàn)胎釉連成一體的視覺。
15、舊器的胎腳因年代的風(fēng)化，不同程度上會形成高低不平的凹凸小坑，整體呈現(xiàn)出一片自然、干燥、統(tǒng)一的色澤。新器的胎濕現(xiàn)剛出爐狀，或因化學(xué)物的造假，變得太黑，太舊的狀況，整體無法統(tǒng)一，呈現(xiàn)胎釉分開的“濕”感覺。
16、中低檔仿品為降低成本，都使用機械加工原料生產(chǎn)，其底足露胎胎質(zhì)不是過白，過細(xì)就是過密。
17、目前景德鎮(zhèn)普遍使用石油液化汽窯燒制瓷器。為了防止器物與碳化硅棚板粘連，要在兩者之間撒上石英砂或氧化鋁粉。仔細(xì)觀察器物的足圈，如果上面粘有上述兩種材料且十分牢固，必定是現(xiàn)代仿品。不僅是元青花，明清瓷器亦如此。古代根本不用石英砂和氧化鋁粉作墊料。
18、康熙瓷的胎質(zhì)是精細(xì)白晰又堅致，但制瓷風(fēng)格較為粗獷，器底都留有旋痕。因是人工淘胎，再精細(xì)也存有雜質(zhì)，因此，器底釉面上都有點點黑疵。如果你碰到的東西寫的是康熙款，但器底光潔，沒有旋痕和黑疵的話，十有八九是后仿品。
19、胎土與古代瓷胎有別。從胎的質(zhì)感觀察，有機械淘泥、練泥和快速陳腐的表現(xiàn)。 ——這句話真難以形象理解。自注、研究瓷片的好處（優(yōu)勢）之一是能非常真切地觀察古瓷的胎。由于是殘片，其斷面便將器胎的所有信息暴露無余，包括胎的厚度、呈色、氣孔狀態(tài)、顆粒狀態(tài)、胎質(zhì)純度、雜質(zhì)狀況、吸水性能、硬度……等等，這些器胎信息在不同時代、不同窯口都有或明顯或細(xì)微的差別，這是瓷器鑒定的一個重要視角。而這些信息卻是整器難以完充分披露的。整器基本為釉層包裹，只在器底接觸面（外底、足端處）及漏釉縮釉處顯露“冰山一角”，且這些有限的“露胎處”披露的往往不是瓷胎的真實信息，而常常是“假象”——往往是陶衣（化妝土）、氧化層（火石紅）、酸堿腐蝕層、霉斑污染層、污物堆積層等等，不是真正的胎色。而這些“假象”過去常被玩賞瓷器的人（包括一些古玩鋪出身的老行家）認(rèn)定為胎色（胎象），寫入書籍，誤人不淺。蓋因他們從不研究瓷片，僅憑“底足”來研究某代某窯的胎色胎象的。（又往往注重官窯器或珍品，怎可能磕下一點來觀察真實瓷胎，而又不屑于民窯大量殘破古瓷，不入他們的視野）所以他們得到的所謂古瓷器胎的的信息既少而不真實。這種把假象當(dāng)作瓷器胎象的錯誤古代也有，比如將汝瓷的胎說成是“銅骨”。實際上“銅骨”是汝瓷的胎的氧化現(xiàn)象，它確實存在，并且普遍，但卻不是真正的胎色，真正的胎色前人也有說到，就是“香灰胎”。但什么是“香灰胎”？你最好別去焚香爐前找印證，因為古代的“香灰”是與現(xiàn)代“香灰”不同的，你最好是直接觀察汝瓷瓷片，然后你才會明白什么才是古人說的“香灰胎”。仿品特征：底足修胎不規(guī)整，棱角粗糙，能感到旋痕生硬的感覺。足底為粗砂底，不光滑。胎釉結(jié)合也疏松，釉面稀薄，混濁。
20、真品的底足內(nèi)的青花款，放大鏡下肯定能看到氣泡。仿品沒有。
21、老瓷的胎質(zhì)是腐熟高齡土制成,加之老瓷年代已久,肉眼觀感干,酥.有老化痕跡.新瓷胎制泥工藝與老瓷不同.一是原料配比不同,二是瓷土是球蘑機粉碎而成,故現(xiàn)代瓷胎可表現(xiàn)為手撫有刺手感,有的雖然不刺手,但觀感發(fā)濕,硬.以清代糯米胎舉例說明,拿一粒大米和一粒糯米比較,大米就是濕硬,糯米就是干酥.但請注意,古來窯口甚多,胎質(zhì)千差萬別,不可以一蓋全.最簡單的方法是用一片老瓷,一片新瓷對比,慢慢體會,找出差別,自可神會.關(guān)于釉的玉質(zhì)感也是一樣,南方人叫肥厚,北方人叫滋潤,表述不同.鑒瓷用眼學(xué),靠眼力,是長期鍛煉積累的結(jié)果,文字永遠(yuǎn)表述不清.比如說豇豆紅,梅子青是何顏色?只有看到實物,才能明了。
掃描添加企業(yè)微信
